監督的信（2014年1月） 監督要求我們盡力與所有的人活出手足之情，因為所有男女都是依照天主的肖像和模樣所創造，並為基督的寶血所救贖。 2014年1月1日，羅馬 我至愛的孩子們，願耶穌為我看守我的兒女們！
此刻我們腦海中仍然充滿在聖誕節期所默想的，天使在白冷告訴牧羊人的話語：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」[1] 祂的獨生子道成肉身及祂的誕生彰顯了天主的光榮，這與人類的和平和手足之情，牢不可破地聯合在一起。我們是同一天父的子女，是依照祂的肖象和模樣造成的。同時聖言藉著降生成人，成為了人類的元首，從罪惡中救贖了我們，並恩賜我們成為天主的義子女，這就是我們不但能夠，而且應當說我們是兄弟姊妹的獨特原因。天使在白冷所宣告的喜訊：「看，我給你們報告一個為全民族的大喜訊。」[2]，不僅是宣告給以色列子民，而是給世上所有的人。
在這些慶節期間，我們滿腦子默觀着耶穌，祂在若瑟體貼的照顧下，被瑪利亞抱在懷裡。留心觀望這個毫無自衛能力的嬰孩，祂就是天地萬物的創造者，永生的天主聖言，竟變成「在各方面與我們相似，只是沒有罪過。」[3] 我們意識到自己永不能償還祂給我們的愛，因而禁不住向祂朝拜和感恩。讓我們在這新的一年，時常這樣做，實踐聖施禮華慣常的邀請：ut in gratiárum semper actióne maneámus，讓我們恆常地感恩，感謝天主賜給或將賜給我們一切美好的東西，我們知道的或不知道的、或大或小、超性的或物質的，那些使我們喜樂或哀愁的一切事物。我要強調我們父親的話，同時也要向自己說：為一切的事，感謝祂，因為一切都是好的。[4]
天主之母這慶節展開了聖誕期的第二部份，現在讓我們把目光更專注地轉向聖母，她是一位出類拔萃的少女，她的一句單純的回應：「看，上主的婢女」[5] 聖言便得以降生成人，使我們在耶穌基督內成為天主的子女，成為弟兄姊妹，我們之間的手足之情比出自亞當和厄娃同一根源的更強大有力。聖母啊！聖母啊！因妳的一句Fiat！願照你的話成就於我罷！讓我們成為天主的弟兄姊妹，祂光榮的繼承人。妳是有福的！[6] 這使人心中最熱切的渴求之一得以實現 ：其中包括對手足之情這無法壓抑的渴求──促使我們進入與他人共融，不再視別人為敵人或競爭對手，而是把他們視為應予接納和擁抱的弟兄姊妹。 [7]
以真誠的手足之情去愛人是基督徒訊息最關鍵的因素之一。耶穌親自對宗徒們強調這一點：「我給你們一條新命令：你們該彼此相愛如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」[8] 我們父親更說：我們應當重新燃起初期基督徒銘刻於心的那種「教友皆兄弟」之情。 [9] 你和我，我們真的如此實行麼？我們如何熱切地為所有人祈禱？我們多麼關心他們的生活？
吾主的新誡命幫助我們瞭解基督徒的手足之情不僅是團結，也不可只限於個性的相似、分享共同興趣、或僅限於人性的喜好。它要我們在他人身上找到基督，而且不止於此，還帶領我們越來越肖似基督，直到我們可以說自己是alter Christus，另一基督，ipse Christus，基督自己。若要把這短誦顯示出來，我們必需愛眾人和服事他們，如同吾主服事和愛他們一樣。
在他人身上看到基督和讓人在我們身上看到基督是兩個相輔相成的層面。這樣我們可以徹底的避免因為我們鄰人的人性價值、優點或對自己好而愛他們，同時遠離那些我們認為有缺點和限度，或擁有令人不愉快個性的人。一旦這誘惑出現時，我們要把心靈之目注視着溫良心謙的耶穌，祂為世人現在和永遠奉獻自己，祂不會拒絕任何人，且親自出來迎接罪人並帶領他們回歸天主。
手足之情源自信德和實踐個人的自由。我們父親寫道：因為基督徒的自由出自內心，發自信仰。但它不僅是個人的隱私，且形之於外。手足之情亦是初期基督徒的明顯特徵之一。信德是天主慈愛的恩賜，使一切差異和障礙逐漸消失。「不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人，因為你們眾人在基督耶穌內已成了一個。」(迦3:28)明白到我們都是弟兄姐妹，且要彼此相愛，超越了種族、社會背景、教育或思想體系的差異，是基督宗教的精髓。[10]
在吾主升天後的第一次福傳，特別是對待那些在物質上或靈性上最有需要的人，甚至是對待迫害者，手足之情是基督教會能迅速拓展的決定性因素之一。據戴都良的記載，當時的外教人對基督的訊息讚歎不已：「看，他們彼此多麼相愛！」。他還加上一句：「看基督徒如何準備為彼此犧牲生命，但外教人卻準備互相殘殺。」[11]
通訊從未像現今世代這般容易、快捷和完整。這應該有助於整個人類的一體性。然而，本篤十六世曾這樣寫道：「不斷全球化的社會使人變得更接近，但是卻沒有使我們成為兄弟。單憑理智，足以使人知覺人與人之間的平等，使人共處，相互尊重，但卻不足以建立兄弟之情。兄弟之情的源頭是天主：超越此世的天主給了我們這使命。是祂先愛了我們，藉着聖子教導我們兄弟之愛為何物。」[12]
正如我已經指出，聖施禮華曾努力不懈地談論「新誡命」的重要性，在八十年前，他要他的兒子們把它寫下來並用框裝起來，掛在主業團第一個使徒工作的據點，DYA學院內。其實，早在自己的家裡，他已學會忘卻自我、為人服務這德行。他父母深遠的基督徒表率，從小開始，童年、青少年、直到年輕時，牢牢地植根在他心中，懷着手足之情對待每一個人，並以行動具體地表達出來：施捨給窮人、在課業上幫助同學、在他人需要時給予神修指導等等。
為準備迎接1月9日，他的誕辰紀念日，我們要好好的從他的一生汲取教訓。這天提醒我們，吾主天主揀選了聖施禮華作為主業團這純精神性大家庭的父親和家長，這個家庭是在教會內誕生的，沒有種族、語言或國籍的限制。他充滿了熱情和自我犧牲的父道，他讓我們看到天主父性的一線光明，同時他也教導我們在主業團內對每一個人要實行體貼的手足之情，成為天主的好孩子。
這正是教宗方濟各在世界和平日的訊息。他在開端說了些很重要的話，(在談及我們創辦人的生平時，我已提醒了你們。) 教宗指出 ：手足之情是主要的人性素質，因為我們是一種賦有親屬關係的人類。我們深深意識到自己是與別人息息相關，這會有助我們去看待並對待每一個人，如同真正的弟兄姊妹；沒有手足之情，就無法建立一個正義的社會，以及一個穩定和恆久的和平。 [13]
為家庭的利益所做的一切：要捍衛家庭的本質因為它奠基於天主的計劃，它的合一性、對生命的開放、其最主要的服務使命，對社會的結構和管理它的法規，有着積極的影響。讓我們每天為世上所有的家庭、為立法者祈禱。同時，我們每一個人要盡其所能，在可能的情況下，維護和宣揚這自然的團體，因為它正是社會生活正常運作所必需。讓我們在未來的數月特別為教宗召開的世界主教團非常會議祈禱以作準備，這非常會議會在10月舉辦，為探討在新福傳背景下處理以家庭生活為主題的方法。
最近幾天我再次默想我們父親的講道，我建議你們一再重新閱讀這些講道，因為它們會充實我們的靈修生活。我注意到一些清晰地詳述耶穌誕生緣由的字句。吾主來臨，是把和平、福音和生命帶給人類，帶給弟兄們：不論貧富智愚，一概感受其澤，恩及萬眾，無一或遺。的確，我們是弟兄，是同一天主聖父的子女。[14]
意識到我們大家是弟兄姊妹，並能把它實踐出來，是天主所賜的禮物 。手足之情是建基於天主的父職上。我們說的不是一種一般的父職，無差別的且在歷史上不起作用的父職，而是一種天主對每個男女精準、格外具體、個別的愛(參閱瑪6:25-30)。因此，這是一種有效地產生手足之情的父職，因為天主的愛，一旦被人接納，就變成轉化我們生活，以及我們與他人之間關係難以抵抗的利器，開啟我們走向精誠團結並以行動作分享的人生。
教宗繼續說： 人性的手足之情是在耶穌基督內和被祂──藉其死亡和復活──以特殊的方式更新的。十字架是人性手足之情的極終基礎：人是無法靠己力使兄弟之情誕生。耶穌基督取了我們的人性，為的就是要拯救人性，祂愛聖父直到死在十字架上(參閱斐2:8)，藉著祂的復活，使我們成為一種嶄新的人性(參閱斐2:14-16)──認知天主為父，並將自己完全交付給天主，活出手足之情、一個向眾人開放的人生。 [15]
由於它是天主的恩賜，促進手足之情也是吾主給我們每一個人的任務，是我們不能逃避的。我們的創辦人曾相當現實、沒有任何悲觀地寫道：生活並不是一本垃圾小說。基督徒的兄弟手足情誼並非一次而永久地從天而來，而是日復一日地逐步建築的，要面對生活上一切的困難：利益衝突、摩擦、競爭，與某些不公正的人的日常相處，以及我們自己的不公平等。[16]
在這裡我不能不提及我們摯愛的歐華路主教。在某種意義上我們可以考慮把2014年稱為「歐華路年」，因為在3月我們將慶祝他的百年誕辰，稍後我們希望能喜樂地參與他的列真福品大典。我的子女們，這提供給我們一個感謝天主的新的原因，也邀請我們好好地為這些重大事件作好準備。讓我們更熱切地活出天主義子女關係和手足之情的精神。
正如你們所知道的，教宗在12月23日接見了我。他除了祝福主業團所有的信友：平信徒和司鐸們，尤其是生病的人，他更鼓勵我們在主業團信友居住的國家繼續我們的使徒工作。他還特別地鼓勵我們繼續「聽告解的使徒工作」，因為這是顯示天主仁慈的聖事。
在聖誕節後，我曾往耶穌、瑪利亞、若瑟住過的土地作一短暫的旅程。除了鼓勵你們在那兒工作的弟兄姊妹外，我還參觀了為紀念歐華路主教而興建的Saxum磐石會議中心的選址，在那中心將會舉辦許多退省和其他不同的活動。這是1994年開選舉總會議時所決定的事項。讓我們熱切地恆心祈禱，祈求這項工程能順暢地進行，也讓我們按照各自的情況設法提供資助。每當我想到透過此使徒工具能獲得的到許多神益，為之動容。
一如過往，我更加渴望與你們共度這些節日。期間，我把你們每一個人帶到這些中心的聖體櫃和聖誕馬槽前。你們千萬不要忘記把我所有的意向獻給聖嬰。我已把你們的意向放在祂的足下。
在這新的一年，我以深情祝福你們
你們的父親，
+ 浩偉
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[1] 路2:14。
[2] 路2:10。
[3] 參閱希4:15。
[4] 聖施禮華，《道路》268。
[5] 路1:38。
[6] 聖施禮華，《道路》512。
[7] 教宗方濟各，「2014年世界和平日文告」1，2013年12月8日。
[8] 若13:34–35。
[9] 聖施禮華，《與施禮華蒙席會談》61。
[10] 聖施禮華，“The Riches of the Faith,” published in Los Domingos de ABC, November 2, 1969。
[11] 聖猶思定，《護教書》39, 7 (CCL 1, 151)。
[12] 教宗本篤十六世，《在真理中實踐愛德》通諭，2009年6月29日。
[13] 教宗方濟各，「2014年世界和平日文告」1，2013年12月8日
。 [14] 聖施禮華，《基督剛經過》106。
[15] 教宗方濟各，「2014年世界和平日文告」3，2013年12月8日。
[16] 聖施禮華，“The Riches of the Faith,” published in Los Domingos de ABC, November 2, 1969。
